聊斋志异是什么?聊斋中莲香故事的结局
聊斋志异是什么?
《聊斋志异》简称 《聊斋》。俗名《鬼狐传》,是清代中国小说家蒲松龄所做的的一部文言短篇小说集,或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的羁绊,具有丰富而深刻的思想内容。描写爱情主题的作品占全书大多数,表现出强烈的反封建礼教精神。
《聊斋志异》塑造了一系列令人过目不忘的人物形象,大多栩栩如生,具有鲜明的个性特征。如《聊斋志异》中的莲香、小倩。
蒲松龄生活在一个男人可以有“小星三五”(“小星”是《诗经·召南》中的篇名,后人以之为妾的代称),女人必须遵从“从一”的教导的时代。嫡庶的斗争和妻妾的勃溪是普遍的社会现象。
莲香整个故事的框架并不复杂。有个书生,姓桑,名晓,字子明,少年时成了孤儿,独居红花埠。桑生性格文静,不爱交际。除了一天两顿饭在东街坊,其余时间都在住处度过。桑生初遇李氏,后遇莲香,和莲香和李氏都把持着暧昧关系,但这段三角恋情因李,和李氏的出现而改变,李氏为鬼魂,而他的阴气太沉重,使桑生生命垂危。
为了拯救桑生,莲香利用刚刚死去的张家之女燕儿的尸体让李氏还阳,最后嫁给了桑生但莲香没能得到和李氏一样的境遇,生下孩子后死去。
临终前,莲香将她的孩子托付给李女,约定十年后相聚。李氏视孩子如己出,每年清明节都会抱着孩子去扫墓。10年后,一个老婆婆带着一个年轻女孩上门求售。这个女孩就是后来复活的莲香,为了纪念莲香与李女的两世情好,他们把女鬼的骨骸和狐女的骨骸埋在一起。
聊斋中莲香故事的结局
《莲香》的结局是两个女人化为生人,共事桑生,这不仅反映了蒲松龄本人的婚姻观,也是当时社会中男性婚姻观的典型表现。
但《莲香》同样突破了这种封建道德意识,塑造了两个女人之间的亲密感情。他们超越了物种和三界之间的鸿沟,甚至忽略了中间的桑生,背离了男权意识的核心,充分发挥了女性之间的亲密情感。
前世,一鬼一狐,以最真诚的样子跨越了封建社会的男权立场,互相成全,互相照顾。
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