首页1959年3月28日，国务院颁布命令，在西藏施行民主改革，彻底废除“政教合一”的封建农奴制。从此，西藏百万农奴翻身得解放，将命运掌握在了自己手中。
历史，滚滚向前。
新华社记者深入广袤高原，走近那些翻身农奴，感受他们如今的幸福生活。
“小时候只有一件羊皮袄，白天当衣服穿，晚上当被子盖。一件衣服熬过冬天，寒冷像幽灵一样每天跟随着我。”斯曲老人回忆道，“由于没有换洗的衣服，羊皮袄里长满了虱子，身上被咬的青一块紫一块。”
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央穷8岁时开始给农奴主当差，放牧牛羊、干杂活，农奴主却不管吃穿。白天，她靠家人送去的糌粑充饥；夜里，她睡在农奴主家的羊圈或厨房角落里。12岁时，央穷逃到了日喀则市萨迦县，给当地贵族做佣人，后来又流浪到了拉孜县扎西岗乡，吃尽了苦头。
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索朗回忆旧西藏生活时说，当时农奴生了孩子要向农奴主登记并交纳人头税。为了规避人头税，在他出生前的一个夜里，哥哥借了一头毛驴将母亲悄悄驮到不属于当地农奴主管辖的江孜县。他出生后，父亲就因劳累过度去世了。
他是家里九个孩子中最小的一个，母亲养不起他，忍痛把他送人。索朗11岁时开始给当地的富人放牧，衣衫褴褛，时常饥肠辘辘。
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朗杰多吉小时候一直给庄园的农奴主干活，安排到哪里就要去哪里干活，让什么时候干活就得马上去，有时候半夜就得起床。干活稍微有一点慢，庄园的管家用拐棍打他的头，头上到处是肿起来的包。
冬天没有鞋穿，去哪里都是光着脚。一年身上只有一件衣服，根本不可能换洗，身上全是虱子。农奴们放羊的时候，趁着大太阳，脱去上衣往衣服上撒沙子，虱子被晒热的沙子烫死后，抖一抖再穿。
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米玛回忆道：“我出生在日喀则的萨迦县，因为家里还不起农奴主利滚利的债务，7岁时就被家里人送去抵债，给农奴主放羊。”他时常被打耳光、挨鞭子、关小黑屋，实在忍受不了当牛做马的日子，逃跑了好几次，但都被抓了回去。
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旧西藏对次仁央宗老人而言，只有无边无际的苦。生为人，过得却像牛马一样，填饱肚子就是奢望。父亲一天到晚给当地农奴主劳作，换不来一顿饱饭，一家人靠别人家的剩饭过日子。
“天上的乌云，不是缝上去的黑氆氇，东边的红太阳，会有升起的一天。”这是一句旧西藏广为流传的谚语，表达了百万农奴翻身解放的渴望。
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在旧西藏，次多杰和家人在“三大领主”的压迫下，除了负担繁重的粮食税、人头税、家禽税外，还经常被指派收割、编织、砍柴、放牧等差役，名目繁多的苛捐杂税和差役让贫穷的家庭不堪重负。
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多布杰6岁开始就给农奴主打草料喂驴、干杂活，全家9口人挤在一间黑漆漆的房子里睡觉。因为家里穷，小时候的他没有鞋子穿，身上穿的是打满补丁的衣服，一点点糌粑仅够全家不挨饿。
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索朗13岁就给当地的庄园主做苦力，人生从此开始了无边的黑暗。“白天给庄园主看孩子、放牧，晚上还要喂牛羊，吃不饱、穿不暖，夜里就睡在羊圈里，被打骂是家常便饭，都麻木了。”索朗回忆道。
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当农奴的时候，次旦拉姆从没听说过逢年过节可以休息。“我以前给农奴主干活，一年到头从来没有休息过。”
回忆过去，都是苦涩的滋味，次旦拉姆最难忘的就是交租。从农奴主手里租种农田，自己辛辛苦苦耕种一年，如果收成不好，该交租时，收成却要全部上交，连种子也留不下，到了第二年春耕时，只能到处去借种子。
对于无休止劳作的次旦拉姆而言，那时要穿件新衣、吃顿饱饭，只能是做梦。
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只有经历寒冬的人
才知道春天的温暖
如今
西藏的翻身农奴
早已过上了
祖辈们梦寐以求的幸福生活
策划：沈虹冰、罗布次仁
统筹：曹健、普布扎西
记者：普布扎西 觉果 晋美多吉 张汝锋 孙瑞博 孙非 洛卓嘉措
海报制作：旦增努布
新媒体编辑：刘欣 韩晓雨 尹栋逊 李梦馨
图片编辑：陈铎 吴蓉 陈海通 郭昱
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