(资料图)
仲夏时节,前街后院都能听到蝉鸣,这为夏日增添了几分别样的情趣。近日“五色土副刊”上也刊登了一篇谈蝉的文章,蝉在文学、宗教等方面的象征和影响,我是未曾专门了解过的,读了这篇文章,着实丰富我的认知。至于蝉在民间艺术中的运用,我倒是可以来讲一讲。
记得1988年8月,我带队赴甘肃庆阳参加民间艺术活动,那里的妇女擅长结合当地民俗,做各种布制品,比如枕顶绣片、鱼枕、蛙枕、针扎、荷包等。据我观察,布制品大都是鸟兽、花果、鱼虫造型,以图腾崇拜与生殖崇拜为内涵,象征着趋吉避邪、祈福纳祥、子孙繁衍,“蝉”的造型就在其中。
不妨以当地妇女制作的“针扎荷包”为例,那真是美极了的工艺品。“针扎”是西北地区农村妇女装针线的工具包,由内核和外核两部分组成,把针线放在内核里,再套藏起来,既保证了针线不会丢失,又可随身携带。“针扎荷包”兼具香包、荷包的美感,将其作为装饰品佩挂在身上,能起到美观的作用,而且做工的好坏直接决定了其能否成为一种“炫耀”。它也可以作为定情之物,代替荷包。
至于庆阳的针扎荷包,其针法的选择、刺绣的技艺、色彩的搭配,都是十分讲究的。特别是蝉造型的针扎荷包,将蝉的头部和两个翅膀作为针套,将蝉的腹部作为内核,从而组成一个完整的合体。蝉是生命蝉联绵延的一种象征,反映着民间朴素的生殖观念,而庆阳的蝉形针扎荷包,将蝉的造型置于阴阳合体的针扎之中,确是十分合理的发挥,也是民间传统的艺术造像。
在民间艺术的表达中,阴阳是时常体现的一种内涵,比如鱼与莲花,鱼象征阳、莲花象征阴,由此产生了“鱼戏莲”“鱼钻莲”等纹样和图案。无论是鸟兽、花果还是鱼虫,皆可赋予其阴阳寓意,从这个角度来看,庆阳的蝉形针扎荷包,确是一种独特的创造。
中华文化博大精深,从古至今,自宫廷、士人到普通百姓,文化一直以其特有的形态传承与延续。一只小小的蝉,就带动形成了一个不大不小的文化圈,值得深入挖掘与不断研究。在这里,我只是补充了一个蝉在民间艺术中应用的实例而已,仅供参考。