“且待小僧伸伸脚”

世相万千，人生百态。不论什么圈子，都不乏夸夸其谈、高谈阔论者，文学圈尤甚。某地一次文友聚会，酒酣耳热后就有喜欢卖弄者滔滔不绝，偶然提及“忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生”一句，言之是杜甫诗句，有人悄声更正乃陆游所写。对方仍坚持认为是杜甫，直至大家都一致否定，此公才露出尴尬之色。

忽然想起“且待小僧伸伸脚”之掌故。明朝张岱《夜航船》自序里有这么一个段子：夜行船上，作者听到一读书人与一和尚聊天，读书人高谈阔论，似乎很有学问，和尚便有些敬畏，蜷着脚睡。不久和尚听出读书人的言谈好像有些破绽，便问道：“澹台灭明（孔子弟子）是几个人？”读书人答：“当然是两个人。”和尚又问：“尧舜是几个人？”对方再答：“当然是一个人。”和尚笑道，“且待小僧伸伸脚。”

学问值得尊重，在高谈阔论者面前，世人往往有一种畏慑感。可一旦“听其语有破绽”，“且待小僧伸伸脚”就在所难免。张岱最后写道：我所记载的，都是眼前非常肤浅之事，姑且把它们记下，但愿我写的这些不要让僧人伸伸脚。张岱此言显然是有意而为，目的是提醒自己自警自诫。最近读贾平凹的散文《孤独地走向未来》，其中有言“圣贤庸行，大人小心”，我以为，道理正是这样，越是学问高深之人，其行为举止越是小心谨慎。

相比之下，动辄便摆出一副知识渊博的架势，不懂装懂，迟早都会露怯。与其高谈阔论，不如藏拙藏丑。这实在是给读书人的一个警示。其实，为人低调，踏踏实实，不仅仅是读书写文章这一件事上而已。

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