首页在印度加尔各答的老城区藏着一条牛仔裤街。这里每天有成千上万条破旧牛仔裤经过洗刷、缝补、染色等工序被翻新，重新走向市场。从这条街走过，你很可能连阳光都很难见到，因为空中挂满了正在晾晒的各种深深浅浅的牛仔裤。
牛仔裤街位于一条不太知名的小巷——尼尔马德哈布·森小巷，紧邻著名的加尔各答大学和穆罕默德·阿里公园。小巷可能不太好找，但当你步入其中，不用人介绍你就会知道“就是这里了”，因为抬眼望去满满挂着的牛仔裤就是最好的路标。
小巷从早到晚围着牛仔裤产业转。一天的工作从凌晨4点就开始了，人们要到加尔各答北部的吉瑞什公园的旧货批发市场去进货，通过讨价还价，一条旧牛仔裤大约以20到40卢比（1卢比约等于0.088元人民币）的价格来到尼尔马德哈布·森小巷。天刚亮，最先一步也是最重要的工作——清洗牛仔裤就开始了。一共也就5米宽的小巷子被洗牛仔裤的“大军”占据了近2米，清洗都是手工作业，因为用机器就要耗电，会增加成本。清洗剂和刷子是主要的工具，路面就权当工作台了。在洗衣工的头上大概一米高的位置顺着街边拉了好多晾衣绳，洗好的湿裤子就晾在上面，等水滴得差不多了，再挂到高处。小巷里基本都是两三层的房子，在一层和二层之间跨街拉的全是密密麻麻的晾衣绳，挂满了半干的牛仔裤时可谓遮天蔽日。有的裤子掉色严重还要进行染色，有掉扣子或开线的也会由街上的裁缝进行缝补。最后，经过翻新的裤子就会被老板们带到哈蒂巴根服装批发市场去出售，售价大约在每条50至60卢比。然后从这里，这些翻新的牛仔裤再通过种种渠道进入印度全国各地的市场。
小巷大概几百户人家都围绕着旧牛仔裤翻新讨生活。他们一天从早干到黑，一个月大概能挣1.5万到2万卢比。小巷里有着几乎完整的产业链，从缝裤子的线、各式金属纽扣到染裤子的染料，不用出这条街都能购置齐全。
牛仔裤在这条小巷中可以一夜翻新，但许多印度人对牛仔裤的看法却很难翻新。记得中国在上个世纪80年代也曾因为牛仔裤掀起过一番争论，但人们很快就适应并欣然接受了这一外来事物。但印度不同，直到今天很多保守人士还视牛仔裤为异端，视穿牛仔裤的人尤其是女人为伤风败俗的异类。从前些年印度首都新德里发生臭名昭著的黑公交轮奸案，引发人们对印度强奸现象的讨论开始，印度多年来一直有保守势力坚持“受害方有罪论”，认为以牛仔裤为代表的现代服饰是印度频发强奸案的罪魁祸首。
一名印度政客就曾经说过“传统的印度服饰，不会让人有强奸的欲望，但牛仔裤会。”今年3月，印度北阿肯德邦首席部长称女性穿着破洞牛仔裤会教坏小孩子，此言论引发许多人上街游行示威，更多的人把牛仔裤剪出破洞的照片发到社交媒体上以示抗议。今年夏天，北方邦一位17岁的女孩还因为过传统节日时穿牛仔裤被家人打死。
不过，就在牛仔裤被批判的同时，一位印度教瑜伽大师旗下公司的破洞牛仔裤却在热卖，大师还发推特说：我们的牛仔裤上是有破洞，但破得并不厉害，还不至于毁掉我们的价值观。
印度人开始接触牛仔裤是从上世纪70年代开始的。1975年，电影《复仇的火焰》风靡全国，片中男主角诠释了叛逆不羁又带点小坏的青春男孩形象，他身着的牛仔裤随同这一形象受到印度年轻人的喜爱。1998年，有“印度第一美女”之称的艾西瓦娅·雷出演的电影《牛仔裤》大获成功，还被作为最佳外语片候选冲击奥斯卡奖。
从一开始，牛仔裤在印度就曾引发代沟之间的观念冲突，成为叛逆和时尚的代言。青年学生和都市白领最早接纳并喜爱在各种场合穿牛仔裤。后来，许多蓝领人士也体会到了牛仔裤结实耐用的优点，逐渐喜欢在工作时穿牛仔裤。特别是印度大城市停车场的一些泊车小弟，他们每天都穿牛仔裤，因为印度人停车都不拉手刹且放置空挡，便于泊车小弟用屁股和大腿推车挪车，所以他们的裤子必须要结实，牛仔裤是工作服的首选。
印度年轻一代的观念还是比较开放而理性的，他们在接纳西方现代服饰的同时并没有放弃传统服饰，而是倾向于将现代与传统混搭。近些年，一些印度年轻女性喜欢将牛仔裤与传统服装如旁遮比或柯蒂斯长袍进行混搭，传统服装的鲜艳多姿与牛仔裤的粗犷质朴相互映衬，上衣长袍的宽松悬垂与牛仔裤的紧致贴身形成对比……传统与现代的美妙搭配格外动人。
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