首页在策划老北京民俗“小玩意儿”——“耍货”（现称“玩具”）专题时，两个古老的民间小物件牢牢地拽住了我的目光——未见实物，虽然只是画册上的两张图，造型并非有鹤立鸡群气象，但是一股莫名的好奇心驱使我想跟它们会一会。
几经周折，跟先前采访过的面塑传承人彭小平老师聊起此事，他说有一位老哥——王文运是把好手，擅长做这“小玩意儿”。
真可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。就这样，我敲开了王文运老爷子位于北京通州的家门。老爷子身材魁梧，面色朗润，慈眉善目，说起话来倍儿“哏儿”。边嘱咐老伴儿沏茶边说：“捣鼓这些‘小玩意儿’就是占地儿。”
记忆中的风景
太平燕，又叫“甩燕儿”，外观模仿的是“北京雨燕”。
甫一坐定，总算一睹了我心心念念的“小玩意儿”的真容，老爷子示意我上手试一试，“从未玩过，哪儿会这个啊？”我心想，便抓起其中的一个转起来，露怯得很，居然还把丝线给玩打结了。老爷子笑了笑，接过我手中的“小玩意儿”，瞬间转动自如，只听见耳畔传来“嘎吱嘎吱”声响，一声紧过一声，如在击鼓催征，名曰“吉祥鼓”。另外一个大它几号的就是“太平燕”，老爷子起身挪到客厅中央“耍”起来，“叽叽”“嚓嚓”声音撵着声音似在推圈划拳打太极。
两个“小玩意儿”都会“发声”，华山论剑，难分伯仲。吉祥鼓，更侧重声响，轻摇慢转，声若鼓瑟，转速急遽，嘈嘈如急雨；太平燕，上下翻飞，模样楚楚可人，声似雨燕呢喃，清越熨帖。都是老北京人喜闻乐见的民间传统“小玩意儿”。
可是，在很长一段年月里，难觅其踪，一些人慨叹道：“绝迹了，太可惜，上了年纪的老北京人小时候谁没玩过。”
据史料记载，太平燕，又叫“甩燕儿”，外观模仿的是“北京雨燕”（也就是老北京口中的“楼燕儿”），系老北京“耍货”中的一种节令玩具，多见于春节庙会。
吉祥鼓，也有人叫它“好运鼓”“吉利鼓”“摇摇鼓”“转转响”，起源于古人制作的陶鼓，随着时代演变，其逐渐演化成老百姓祛病辟邪、祈求平安、唤来财运的一种民俗“小玩意儿”，也是春节庙会上备受孩子青睐的一种“耍货”。
春节，老北京人，尤其是孩子不去逛逛厂甸庙会，等于没有过年。孩子们多半迷的是“耍货”摊儿，见着“小玩意儿”走不动道儿，哭着喊着要带回家，小贩见状遂大声吆喝起来：
小玩意儿，独一份儿
小孩玩着真有趣儿
不给买，噘着嘴儿
撒泼打滚不愿意儿
一对一对掉眼泪儿……
大过节的，拗不过小孩的哭闹，大人们只好掏腰包。
在很多民国文人的笔端下，抑或呈现旧京春节民俗的影视镜头中，不难发现这常见的一幕。
然而，从1950年开始，随着旧城改造等诸多因素制约，庙会一度取消，市场急剧萎缩，过去靠“耍货”糊口的手艺人，也逐渐退出历史舞台，给孩子们带去无限欢乐的一些“小玩意儿”也渐渐定格为一代老北京人记忆中的一道风景。
“耍货”也能谋生
童年是回不去了，但是父辈们制作“耍货”的一招一式如计算机编程般都录入了老爷子的脑瓜子里，这辈子是忘不掉了。
每个年代都有专属的记忆。时代的车轮轰隆隆地往前开，很多事与物都在随风而逝，但是在迅疾而过的一帧帧风景里，总有一些东西搁浅在隐秘的角落，不断地被一些人拾起、回味。
捡起祖上的老手艺，是王文运组建了小家庭
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