中医陈文伯(陈文伯中医男科秘方)

【资料图】

几十亿人，九种人，“九种体质”，关系到一个人的健康与否。健身是最基本、最根本的养生方法，也是最真实的养生理念。四代中医世家传人小哥从医20余年，从众多临床案例中证明了“体质调理”和“体质重建”对一个人健康的重要性。小哥致力于体质养生与调理的研究，专注于个体体质的辨识，以人为本，因人而制宜，充分关注个体差异，采取优化的、有针对性的干预措施，帮助人们得病而不生病。

在中医领域，现在有两种情绪，一种是“必然兴盛”论，一种是“后继无人”论！哪个是对的？

伟大领袖毛主席曾经说过，“中国医学是一个伟大的宝库……”，所以中医里有矿！伟大的马克思主义哲学提出了著名的“三定律、五范畴、三观”。各位，放心读吧，完全符合中医理论！所以中医一定会赢！

本文摘要:

1.马克思主义哲学的三定律、五范畴、三观！

2.中医都对应过！

3.学中医真的要懂马克思主义哲学！

1.马克思主义哲学的三定律、五范畴、三观！

(1)三大定律！

一、对立统一规律:

世界上的任何事物都包含矛盾的两个方面，既有事物内部的矛盾，也有事物之间的矛盾，矛盾的两面是对立统一的。事物的运动和发展在于自身的矛盾运动，矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性(共性和个性、绝对和相对、一般和个别)统一于客观事实。对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力。它贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴，是唯物辩证法科学体系的精髓和核心。

★★★★联系中医:

中医的核心是阴阳！阴阳贯穿了中医的所有内容，无论是生理，病理，用药，辨证，养生！

阴阳对立统一，对立统一！

中医和疾病也是对立统一的。所以，只有通过无尽的疾病，才有强大的中医！一旦有一天，世界上没有了疾病，中医也就不存在了！

阴阳对立统一导致季节变化，地域形成，人的九种体质！

没有阴阳，自然界就没有“生、长、化、藏”！

b、量变和质变的规律:

任何事物的变化都是一个从量变到质变的过程。量变到一定程度，就引起质变，产生新质。然后在新的质的基础上，开始新的量变。量变是质变的基础和必要准备，质变是量变的必然结果。质变规律揭示了事物发展的形式和形态。

★★★★联系中医:

什么样的「病来如山倒」？所有的疾病都不是一天形成的！不要死！

有那么多“一剂已经知道两剂”？这是大多数疾病治疗后的样子。你不相信我吗？给你一个大乙肝，给你一个肺结核，一剂已经知道两剂了？如果做不到，为什么总是吹牛？

那么，以上两个例子，你看到了吗？无论生病还是治疗，都离不开“量变到质变”！

不经历量变，永远不会有质变！

这个规则对中医和患者都很重要！

很多阳痿早泄患者喜欢伟哥的速效，却忽略了自己已经无法正常多久了！已故的男中医陈文伯先生说:“你的病可以治好，但你必须给我100天的时间来调理，否则，我治不好”！

其实病人和医生谁更焦虑？一定是医生！

超人没有百日基础怎么回归？

c、否定之否定规律:

任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部肯定与否定矛盾斗争的结果，是事物自身发展的过程。但否定并不是完全抛弃，而是“扬弃”，是克服与保留的统一。新事物否定旧事物，然后又被更新的事物否定。一切都是这样“螺旋式”前进的。否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路，即事物的发展表现为进步性和蹒跚性的统一，新事物是不可战胜的。

★★★★联系中医:

“古方治不了现在的病”，

“操古方治此病，势不可合！”

说这些话的人都成了中医大师，如张、、、、叶、等。.......

他们的《伤寒论》、《经方》水平低吗？不仅低，而且高！

如果像他们这种处于伤寒经方水平的大师都要“弃经方另辟蹊径”，结果会怎样？

肯定是“古方治不了今病”！

否则，这么好用的东西放着不用，又何必去创新呢？

否定之否定规律不是全盘否定，而是“扬弃”和“螺旋式上升”！

这就是中医能活到今天的原因。没有创新，中医早就在宋朝消失了！

(2)五大类！

一、内容和形式:

内容的形式是确定的，形式为内容服务。内容必须通过形式表达出来，对内容有负面作用。内容和形式存在于统一体中，不可分割。

★★★★联系中医:

生病的时候看起来像是头痛，但实际上你可能会感到寒冷或者肝阳上亢。

治疗期间，表面是服用中药、针灸和 *** ，

这就是表面，也就是所谓的形式！

真正的内容，最本质的内容，其实就是“利用阴阳的过剩来调节阴阳的不平衡”！

生气讲和，仅此而已！

所以，你能看到的就是头疼，吃药，扎针。你看不到的，其实是“借助载体平衡阴阳”！

看完这里你明白形式和内容的区别了吗？

得病治病回归的最终目的就是“阴阳”！

b、现象与本质:

本质现象是揭示客观事物的内在联系和外在表现之间既对立又统一的关系的范畴。现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，本质是内在的、一般的、深刻的、简单的。但两者是统一的，不存在脱离现象本质的现象。现象是本质的暴露和表现，事物的本质隐藏在现象的背后，所以两者密不可分。

★★★★联系中医:

我们不要谈这个了。记住，这是中医的“藏象学说”！一点都不差！

里面的东西都要外塑！

像一棵大树，鲜花盛开。这些可能是症状，但是，归根结底，根源只有一个！

求一病之根，才是对现象和本质更好的定义！

同时，如果你理解了这个规定，就不用听中吉老师的破事了。

c、原因和结果:

对立表现在:在特定的边界和范围内，原因和结果有确定的边界和顺序，原因是原因，结果是结果，既不能混淆，也不能颠倒。二者的统一性表现在:二者相互依存、相互联系、相互作用，并在一定条件下相互转化。

★★★★联系中医:

来，跟着小哥哥复习一下中医对痰瘀的描述:

“痰和瘀不仅是健康不良的病理产物，还会引起其他疾病”

一切疾病都是“结果”，一切疾病都必有“因”。无一例外，痛经可能是冷饮，食道癌可能是热饮，乳腺癌可能是生气，

所以“治病求因”才是中医之王！西医的“对症治疗”还不成熟，

怎样才能“活得长久”？

菩萨怕因，凡人怕果。从这一刻开始，多看看小哥哥的文章，很多“因缘”就不会产生了！

d、可能性与现实性:

对立在于:可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，而现实是已经存在的东西。统一性表现在:两者相互依存，相互联系，相互渗透，在一定条件下相互转化。

★★★★联系中医:

本文是中医“未病先防，防病变”的内容。

所以，还是那句话，我们不是菩萨，但是我们也要每天给自己留几分钟，“省三省”，想想自己最近做了什么危害身体的事情！

e、偶然性和必然性:

它是揭示事物发生、发展、消亡的不同趋势的一对范畴。它们的对立表现在:它们产生的基础不同，在事物发展中的地位和作用也不同。统一性表现在:两者相互依存、相互渗透，在一定条件下可以相互转化、相互过渡。

★★★★联系中医:

如何化偶然为必然，就是中医的“养生”。

如何化必然为偶然，也是中医的“养生”。

那么，养生到底是什么？

养生就是“趋利避害”！

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